日曜日の話し（2/24）

2月後半は、春が近づき日ごとに気分が明るくなる季節である。しかし天候的にはドカ雪に見舞われがちで、旅行などをするには要注意だ。

愚息が数年前にカナダへ行こうと出発したのはいいが、千歳発の飛行機は吹雪で欠航し、そのため成田発の便にも乗れなくなった。空港の大混雑の中で代替便を用意してもらったり、その代替便も欠航したりで、何とか成田までたどりついた時にはヘトヘトだったようである。その愚息は、先日、紋別まで流氷をみに行ったようだが、帰途、降雪が激しくなり、前が見えなくなり、同行した車は雪に突っ込んで動けなくなった由。まあ、一年のうちでも今頃は、最も危険な季節である。あとは明日の前期日程大学入試が無事に終わるかだ。予報ではJRも停まるのではないかといわれている。遅刻する受験生が続出すれば、ずっと前にもあったが、大混乱になる。

とにかく浮き世で＜約束＞とか、＜予定＞とか言ってみても、始まらないものは始まらないのだ。これが生きていく上での原理・原則であろう。何も無責任なわけではない。当たり前の事実を言っているだけだ。いまの制度や規範にこだわる態度、理想がそのまま現実世界で実現できると思い込む独善、実際上の意味は希薄化しているにもかかわらず歴史的経緯や意義に執着する惑溺。これらは健全な知性の衰退に他ならない。社会的混乱の根本的な原因は人間の側の堕落にあるのが常である。

堕落しなければ全てはうまく行くというモラリストでは、小生はないが、精神的堕落が社会を駄目にするという命題は、その通りだと思っているのだ、な。その堕落とは、理性の傲慢、自然からの遊離、まあずばり言えば＜我執・独断・偏見＞からもたらされるものであり、従ってオドオドと怯えながらの堕落はあまりなく、堕落した精神はほぼ常に自信に満ちており、堂々としているものだ。だからこそ、こわいのだな……。

ラファエロは盛期ルネサンスを象徴する、その意味でラファエロの絵画作品は＜古典＞の典型である。そのラファエロの傑作である『大公の聖母（Madonna dell Granduca ）』が、この3月2日、国立西洋美術館にやってくる（〜6月2日まで）。

ラファエロ、大公の聖母、1505年

出所：WebMuseum

確かにラファエロの絵画は時代と民族を超えて美しく＜規範＞という言葉に恥じない。だから、芸術家たる者、ラファエロを永遠の模範として絵画制作にたずさわるべしと言うなら、それは何が大事であるかを取り違えた退廃であろう。ラファエロの前にラファエロはいなかった。彼は亜流ではなく、創造的破壊を果たした創造者である。大事なのはラファエロの魂であって、彼が遺した絵画作品というモノではない。

いつの時代にも大事なのは、変化する現実の中で生を全うする創造的精神、フロンティア精神、破壊をおそれぬ生きようとする意志であろう。原発はダメで、自然エネルギーは善なのだと。自然エネルギーの拡大に意義を認めることは言うまでもないが、真理はここにのみあると言うなら、それは目的と手段を混同している。技術は常に乗り越えられるものだ。旧来の原発は乗り越えられなければならないし、太陽光や地熱発電もまた乗り越えられるべき技術にやがてなる。

変化する自然という現実の中で生き抜くことが、私たちの社会の唯一の目的であり、その他のどんな高邁な理念もそのためのツールに過ぎない。目的に都合のよいように活用するのがツールである。

政治家の価値は当選ではなく結果だな、やはり

どうやら安倍総理の願望に沿って事態は進んでいるらしい。

【ワシントン＝阿比留瑠比】訪米中の安倍晋三首相は２２日午後（日本時間２３日午前）、日米首脳会談後の記者会見で、環太平洋戦略的経済連携協定（ＴＰＰ）について「聖域なき関税撤廃が前提でないことが明確になった」と述べた。
　そのうえでＴＰＰ参加について自民、公明両党に説明し政府に一任を取り付けた上で「なるべく早い時期に判断したい」と語った。（出所：msn産経ニュース、2013.2.23 07:40）

公約に明示した参加要件には抵触しないことになったので、首相の持論である＜TPP参加＞をいつ明言するかに焦点はうつる。

昨年のいくつかの投稿では、たまたま選挙当日により多くの票を得ただけの、まあ抽選に当たったのと大差のない国会議員集団が、どれほどのことを為せるのか、甚だ疑問である、と。そんなことを何度も書いては覚え書きにしておいた。

政権獲得は当選者が多数であることで実現する。しかし当選そのものにはほとんど価値はないのである。玉と石が、近い場所にうずたかく積もってしまった、ロジカルには秋の落ち葉の山がどこにできるかという話しと大差はない。

ぬれ落ち葉集団は、政治家としての仕事をして、結果を出して、その結果が日本国全体の利益、経済指標としてはGDPの拡大に寄与することができて、平均株価の上昇トレンドをもたらすことができて、はじめて落ち葉から＜政治家＞に呼称が変わるのである。国民全体の幸福を増すことができるのか？そんな窮極的目標は最低限の目安を達成したあとのことである。このことを痛感するねえ……、過ぎし民主党政権下の3年間を思うと。既に鳩山元首相は、「最低でも普天間基地の県外移設」を口にしたことを謝罪したようである。

＜政権交代＞そのものには何の価値もなかった。社会科学上、確認しておくべき事実だと思う。まあ、歴史的データとしては活用するべきだろうが。

犯罪とペナルティは合理的にバランスしているのか？

無免許で居眠り運転をした末に集団登校中の児童たちに突っ込み、10人を殺傷した＜亀岡暴走事故＞の判決が出たが、軽い刑罰に対して遺族は反発しており、それに加えて巷でも批判が強いようだ。

　「とても納得できない」。無免許運転の厳罰化を求めて活動を続けた遺族らは、悔しさをにじませた。京都府亀岡市で集団登校中の児童ら１０人が死傷した事故の判決。京都地裁は１９日、無免許運転の少年（１９）に求刑を下回る懲役５～８年の不定期刑を言い渡した。悲劇を防ぐ手立てはないのか。（出所）Gooニュース、2013年2月19日（火）20:46配信

それはそうだろう。無免許運転だけでは危険運転致死傷罪に問えないし、かつ少年は何度も無免許運転を繰り返していたので、運転技能はもっていた、故に無免許であるという理由だけから危険であるとは判定できない。こんな屁理屈に − 法律専門家は別として − 誰が納得するものか、普通はそう考えるはずだ。

そもそも運転免許を取得するためには、技能だけでは十分でなく、安全運転義務を果たすのに不可欠な交通ルールや安全が最も大事なことであるという安全マインドの理解、それを徹底する座学と学科試験に合格して、はじめて運転ができるようになる。だから自動車学校では技能講習に加えて学科講習があるのだ。技能だけでは安全運転義務を履行できないというロジックだな。

被告人の少年は無免許だった。安全マインドを有していないことは自明であろう。故に、運転技能があるにしても、それだけでは安全運転はできないのであって、したがって当日の運転は＜危険運転＞に該当する。すでに危険運転をしていたわけだから ― 居眠りをしていたにせよ、していなかったにせよ ― 人身事故を起こした以上、ただちに＜危険運転致死傷罪＞が成立する。そう判定するのが論理というものだろうし、こう議論するのが社会常識でもあろう。

何より不思議なのは、中学生でも理解できるこの簡単なロジックが、検察官の念頭にも裁判官の頭の中にもないらしく見えるということだ。奇妙だねえ・・・法をどう解釈するかは裁判官の裁量である。とすれば、無免許者は危険運転致死傷罪の対象外とせざるをえない条文になっているのだろうか？まあ、自ら調べてみる意欲は感じないが、やっぱり変である。

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いずれにしても3人が死亡している事故である。それで懲役５年ないし８年か。そうかと思うと、他方、次の事例もある。

札幌・中央署は１４日、市営地下鉄の駅で女性の下半身を触ったとして、北海道迷惑防止条例違反（痴漢）の現行犯で、札幌市環境局みどりの推進課職員、木田慶之容疑者（３６）＝札幌市北区屯田＝を逮捕した。「手が当たったが、故意ではない」と容疑を否認している。
　逮捕容疑は１４日午前８時２０分ごろ、札幌市中央区の地下鉄南北線大通駅で、降車する際に同市北区の女性（２７）の下半身を触った疑い。（出所）msn産経ニュース、2013.2.14 14:54配信

逮捕された時刻から推察するに出勤途上にあったのであろう。おそらく職場には携帯で遅れる旨連絡したのだと思うし、そんな心理的余裕もなかったかもしれない。

本人は否認しているという。もし否認が真実なら当人が蒙った精神的その他の損害はどう補償されるのだろう。もし否認が嘘であり、実際に痴漢行為を行っているとすれば、おそらく公務員の職を失い、多分、処分は懲戒免職になるのではないか。そうすれば退職金も支払われず、36歳という年齢を考えれば再就職にも苦労するだろう。生涯給与の喪失額は１億円に達するかもしれない。妻子がいる場合、悪くすると離婚するかもしれない。何もかも、というわけではないが、失うものは巨大である。ま、刑務所には入らなくて済むだろうが、絶望して他の犯罪行為にはしり、結局は刑務所に行くことになるかもしれない。

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下半身をさわられたと言う女性には大変気の毒ではあるが、怪我をしたわけではなく、接触されて＜嫌な気持ち＞になったわけである。一方、亀岡暴走事故では3人が死亡しているのだ。 横並びに議論してはいけないという人もいるかもしれないが、そもそも犯罪の処罰にはバランスが必要であり、道理が通っていなければなるまい。並べて議論しなければいけないのだ。国家権力が制裁の場に直接的に関与しなければならないケースであるのかどうか。人的資源の効率的活用の観点からも関与するべき分野については吟味するべきだと小生は思ってしまうのだな。

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小生、警察、検察などの権力は、体内を流れる白血球と同じで、組織を破壊する敵を攻撃して捕捉する機能を果たしてはいるが、正常な細胞をも攻撃する場合がある。これと同じではないかと考えている。＜社会組織内アレルギー反応＞、こんな形容もできるか。なので、抗ヒスタミン剤というか、緩和措置が必要だ。

交通事故で死亡者が出た場合、危険運転であったかどうか、道義的責任があるかどうかという点など諸々の論点があるが、自動車保険があるおかげで紛争の解決は随分合理的になっている。カネで解決できる損害は多い。カネをもらって相手が納得するならカネを提供して解決すればよいのである。

保険が商品化されているのは注意義務を守るだけでは防止できないリスクがあるからだ。自分の行為が、というより自分の言動が、痴漢行為その他のハラスメントにあたるのかどうか、確然としないというリスクが現代社会に生まれつつあるのではないだろうか。だとすれば、覚えのない犯罪行為の容疑者になった場合、＜冤罪保険＞を活用して弁護士を雇用する。そんな新型の保険商品もそろそろ必要になっているのかもしれない。小生、大いに期待したいところである。それとも、既にそんな保険はあるのかな……、小生が寡聞にして知らないだけかも。

成長戦略二本立てはTPP参加への布石であったか

日本再生に向けた＜三本の矢＞の三本目である成長戦略が、二本立ての組織で検討されるのが不審であったが、産業競争力会議に関する今日の報道をみると、「なるほど、こういう仕掛けで農業票をゲットするのか」と（今更ながら）了解したのである。

政府は18日、産業競争力会議（議長・安倍晋三首相）を首相官邸で開き、農業強化策の検討に入った。首相は「農業を成長分野と位置づけて産業として伸ばしたい」と強調。林芳正農相は農産物輸出の倍増や農地のフル活用を目指す方針を表明した。環太平洋経済連携協定（ＴＰＰ）交渉への参加表明をにらんだ環境整備で、６月をめどにまとめる政府の成長戦略に盛り込む。

（出所）日本経済新聞、2013年2月18日 23:15配信

農業の国際競争力向上に向けて規制緩和、投資促進が約束されたようなものである。農業対策は報道記事に掲載されている「政策案のポイント」の筆頭を占めている。

この方針で成長戦略が推進されるとなると、地方、農村地域に投下されるマネーは巨額なものとなろう。ロジックからいえば、地方・農村地域の金回りは良くなるわけであり、話しをつぶす誘因はなくなるはずだ。

林農相は(1)農産物の輸出拡大(2)農商工連携の強化(3)農地の有効活用――の３本柱で農業の競争力を高めると説明した。4500億円にとどまる農林水産物の輸出額を2020年に１兆円に倍増させるため、２月に発足した農業強化の官民ファンドなども活用して産業間の連携を強める。（出所：同じ）

資本集約度の上昇が労働生産性を高めることは当然の理屈だが、しかし、それには生産組織の改編が不可欠だ。

東大大学院の本間正義教授は「減反の見直しや農協改革などといった課題に切り込む必要がある」と指摘するが、首相が議論の舞台に規制改革会議でなく、競争力会議を選んだのは、ＴＰＰ反対派や農業団体を刺激しないためだ。（出所：同じ）

TPP交渉参加が日本の将来を切り開く上で避けられない一歩であるのは確かであると思う。そのための仕掛けとして、成長戦略二本立てを選んだのは、『そうであったか』と思った次第なのであるが、もしそうなのなら、やはり農業成長戦略と併せて、＜地方経済再生計画＞なるものが最終的には必要になるのじゃないか。それで既得権益層との調整がつくのではないか。

まあ、（TPPに限っていえば）やっと方向が見えてきた。そう思うのだな。

日曜日の話し（2/17）

昨秋、カミさんの実兄が亡くなる前後、カミさんは田舎の実家近くにあるレオパレスに部屋を借り、そこから毎日見舞いに通っていたのだが、にわか独身生活を余儀なくされた小生は、大学に車を走らせる道すがら、幾度も虹をみた。いま暮らしている海辺の町は、とくに季節の変わり目には驟雨に襲われがちで、それが忽ちのうちに止んで晴れ上がる空には虹が出やすいのだ。それは分かっているが、あれほど何度もみたのはその時期だけであるのが不思議だ。何かの知らせというか、暗示なのかなあ・・・そう思ったものである。

虹と人類との付き合いは非常に古い。バイブルにはこうある。

And God spake unto Noah, and to his sons with him, saying, And I, behold, I establish my covenant with you, and with your seed after you; And with every living creature that is with you, of the fowl, of the cattle, and of every beast of the earth with you; from all that go out of the ark, to every beast of the earth.

And I will establish my covenant with you, neither shall all flesh be cut off any more by the waters of a flood; neither shall there any more be a flood to destroy the earth. 

And God said, This is the token of the covenant which I make between me and you and every living creature that is with you, for perpetual generations: I do set my bow in the cloud, and it shall be for a token of a covenant between me and the earth. (Source: Genesis, 9: 8-13)

ノアの大洪水のあと、水がひいて、箱舟から全ての種の動物が出ようとするとき、神が人類と生物たちと交わす契約のしるしとして、空にかかる虹が語られている。

いやあ、誠に壮大な物語であります。

ただ東洋では、虹は竜の化身だと思われていたようであり、瑞兆か凶兆か決まってはおらず、いずれの場合もありうるとされていた。

水彩、F4

ターナーやコンスタブルのように迫力が出ないのは仕方がない。とにかく虹というのは描きにくい。これは確かだ。

ただこうしてみると、虹を描きたかった、その背景として義兄が他界する前後に何度も見た雨上がりの空がある、虹がある、それがどうにも忘れられない。日常はバタバタしていたが、心に残像のように後をひいたそんな思いが絵筆をとらせたのは否めないようだ。「あれを描いておきたい」、そんな気持ちだな。

ちなみにノアの洪水は大地震による巨大津波であるとも、地中海に隕石が落下したための大洪水であるとも想像されているようであり、ノアの洪水自体は事実だろうと憶測されているらしい。また、鎌倉の大仏には大仏殿がなく露座仏になっているのは、明応7年の大地震（ユリウス暦1498年9月11日）で鎌倉周辺全域が大津波に襲われ、大仏殿もその時に倒壊したことが理由だという ― 本当なのかどうか、小生自身、確認したわけではないが。

そろそろ春彼岸が近づいている。いまカミさんは電話で義姉（とはいってもカミさんより年下だが）と話していて、いつ帰ろうかという相談をしている ― 帰るカネは小生のカネなんだがなあ……、いやいや、つまらないことを言うのはやめよう。

カネより名誉という国民性・・・昔から分かっていたのか

日本人は、損得勘定をホンネでは嫌がり、名誉をほしがるものであるというのは、いま5千円札になっている新渡戸稲造も気がついていたようだ。

というのは、今日は一通り最大の難物科目の成績作業が一段落したので、なにげに手元のiPadから青空文庫をパラパラと読んでいたのだ。新渡戸稲造は教育関係の小品をいくつか著している。まあ、役人でもあったが大学教授としても仕事をした人だから、独自の教育論があってもおかしくない。

新渡戸が書いた『教育の目的』にはこんな下りがある。

一体子供はほめられる方へ行きたい者である。 小さい奴は銭勘定で動くものでない。日本人は賞められるのを最も重く思うことは、日本古来の書物を読んでも分る。日本人と西洋人との区別はその点に在るので、日本人は悪くいえばオダテの利く人間である、良くいえば非常に名誉心の強い人間である。 

譬えば日本の子供に対しては、このコップを見せて、「お前がこのコップをもてあそんではならぬ、もしあやまって壊したら、人に笑われるぞ」というのであるが、西洋の子供に対してはそうでない。七、八歳あるいは十歳くらいの子供に対して、「このコップは一個二十銭だ、もしもお前がこのコップを弄んで壊したら、二十銭を償わねばならぬ、損だぞ」というと、その子供はそうかなと思って手を触れない。日本の子供には損得の問題をいっても、中々頭にはいるものでない。ことにお武士さんの血統を引いている人たちはそうだ。「損だぞ。」「そんならやってしまえ」といって、ポーンとこわしてしまう。それで日本人の子供に向って、「このコップは他人から委ねられた品物だ、一旦他人から保管を頼まれたコップを壊すというのは、実に恥かしい次第だ、大切にしておけ」とこういうのもよいが、それよりは「お前がそんな事をすると、あのおじさんに笑われるぞ」というと直ぐにやめてしまう。 

人に笑われるほど恐ろしいものはないというのが、今日のところでは日本人の一つの天性だ。日本では名誉心――栄誉心が一番に尊い。

「おやっ、お前、いま笑ったな？」という台詞は、喧嘩を吹っ掛けるときの常套文句として、今なお通用している。

嗤われるというのは『おい、なめるなよ』という意味合いであり、言い換えれば＜メンツ＞の問題なのだ、な。 メンツと言えば、紛争になっている ― 公式には紛争にはなっていないわけであり、それを紛争と書けば、これ自体が戦前期日本政府であれば摘発対象になるのであろうが ― 尖閣諸島も、日本と中国のメンツの問題になっていると解釈してよいだろう。

ずいぶん古くなったが、昨年の夏、英誌The Economistが次のように論評していた。

That, thank goodness, is grotesque hyperbole: the government in Beijing is belatedly trying to play down the dispute, aware of the economic interests in keeping the peace. Which all sounds very rational, until you consider history—especially the parallel between China’s rise and that of imperial Germany over a century ago. Back then nobody in Europe had an economic interest in conflict; but Germany felt that the world was too slow to accommodate its growing power, and crude, irrational passions like nationalism took hold. China is re-emerging after what it sees as 150 years of humiliation, surrounded by anxious neighbours, many of them allied to America. In that context, disputes about clumps of rock could become as significant as the assassination of an archduke.……The islands matter, therefore, less because of fishing, oil or gas than as counters in the high-stakes game for Asia’s future. Every incident, however small, risks setting a precedent. Japan, Vietnam and the Philippines fear that if they make concessions, China will sense weakness and prepare the next demand. China fears that if it fails to press its case, America and others will conclude that they are free to scheme against it. 

Source:  The Economist, Sep 22nd, 2012

第一次世界大戦の直接のきっかけは、サラエボ事件、つまりオーストリア皇太子フェルディナンﾄﾞが セルビアの一青年によって暗殺されたことだった。とまあ、こう言ってしまうと、『いくら王族であれ、一人殺されたからといって、国の命運をかけた戦争をはじめるかい！？』と。これが理性ある、常識的な判断だろうが、おこちゃったんだよね、戦争が。そして欧州という大きな世界が、戦後に崩壊したわけである。The Economistは、この偶発的なサラエボ事件と、経済的には取るに足りぬ小島「尖閣諸島」を並べて議論しているわけだ。

上の引用にある下り、"The islands matter  less because of fishing, oil or gas than as counters in the high-stakes game for Asia’s future." というのは、石油でもガスでも漁業でもなく、ここで引いちゃあ未来がない、メンツがかかっているんだ、と。まさにそういうことを言おうとしている。イギリスから見ていても、損得で争っているのじゃないのは、よく分かるようだ。

しかし、最後は、損得計算の土俵でそろばんをはじくしかないだろう。The Economistは、こう結んでいる。中国が脅威とならないことを、中国に対して望む立場だな。

What better way for China to show that it is sincere about its peaceful rise than to take the lead?

確かに、対等な国家間の平和的秩序の構築が、物事の本質なのであるが、ヨーロッパ的な国家間秩序と伝統的な＜中華秩序＞とは、どこか核心的部分で思想的な違いがあるのではなかろうか？中国が理想とする秩序と、ウェストファリア条約以降の西洋世界が実現しようとしている秩序は、違うのじゃないか？中国は西洋的秩序を理解するポジションに立とうとは考えていないのじゃあないか？

ま、別に中国異質論にまでここで踏み込むつもりはない ― 踏み込むなら、日本だって相当異質であると思うし ― それはないのだが、上で言ったそんな疑いも否定できない今日この頃なのだ、な。であるなら、利益うんぬんというよりも、メンツが立つかどうかを考えるということか。いや、メンツも利益もともに、ということだろう。

坊主憎けりゃ、袈裟まで憎い − こんな風で行政は大丈夫か？

こんな報道がある。

　埼玉県は１３日発表した平成２５年度当初予算案に、埼玉朝鮮初中級学校（さいたま市大宮区）への補助金を計上しなかった。上田清司知事は「日本人拉致事件が一向に解決に向けて進展せず、核実験やミサイル発射など、もう我慢できないという県民感情もある」と理由を説明した。（出所：MSN産経ニュース、2013.2.13 16:49配信）

感情はわかるが、児童たちに責任はない。関係があるのだから、連座して罰を受けよというのであれば、そもそも太平洋戦争敗戦後に日本国の天皇制は終焉を迎えていたはずである。上記の朝鮮初中級学校に通学している生徒は、北朝鮮が実施した核実験とは一層確実に責任はない。埼玉県知事はこの措置と発言を撤回するべきであろう。

少し前には、公立学校教員の退職金削減が駆け込み退職をまねいたことに対して、埼玉県知事は『残り２カ月で学級担任が辞めるのは不快な思い。無責任のそしりを受けてもやむを得ない』と発言したと報道されている。

自らの行政措置上の至らなさがもたらした結果に対して、現場の人間にのみ倫理と服従を求める態度は、＜優秀な現場と無能なトップ＞という世界共通の日本人像を地でいくようではないか、そう思う人は多いかもしれぬ。

埼玉県は大丈夫なのか？

やれやれ、本日は労組風の文章になってしまった。あまりと言えばあまりなので覚え書きまでに記したのだが、左翼風の言説だと受け取られると、それは本意ではない。